钱钟书为何讨厌林徽因?还写小说影射林徽因,这三点原因道明一切

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钱钟书为何讨厌林徽因?还写小说影射林徽因,这三点原因道明一切

2020-05-23 23:20:39 阅读 488

在上世纪的民国时期,那是一个十分动荡的年代,所谓时势造英雄,当时的文坛也涌现出了一批优秀的文学大师,其中代表人物有鲁迅、胡适、钱钟书、杨绛、冰心等。那是一个群星闪耀,大师辈出的年代,可惜自古以来文人相轻,各路文学家经常会写一些文章指责其他人,更有甚者甚至上升到了人身攻击的高度。接下来为大家短暂的介绍一下本篇文章的两位主人公。

各有所为的文学大家

钱钟书在中国文坛上的地位无可厚非,他写的《围城》堪为经典,时过境迁几十年后,依然有许许多多的文学爱好者追捧他的书籍。有人评价《围城》为道尽人生百态,评价作者钱钟书为“知世故而不世故”。他与杨绛先生的爱情更是令人称道,成为了当今许多男女爱情的榜样,相濡以沫的度过了幸福的一生。

而林徽因则恐怕是民国时期最为著名的“女神”级别的人物,她不仅拥有一副好看的容颜,从身上的谈吐更能看出她身上的书香气质。她多才多艺,不仅仅是一位诗人,更是在后来参与了矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑设计工作。他的丈夫梁思成是清华大学的教授,曾共同保护了北京城的古建筑不在战争中受到摧残。

钱钟书先生曾经写的小说《猫》的主人公,影射的就是当时的林徽因梁思成夫妇。那么钱钟书与林徽因究竟有怎样不可化解的矛盾呢?他们既没有情感上的纠葛,也没有利益之间的冲突,为何钱钟书这位文学大师如此讨厌当时的才女林徽因呢?下文将以三个角度来列出他们矛盾的深层原因,仅供读者参考。

打猫也要看主人

众所周知,钱钟书先生是一位非常喜爱猫的人,林徽因也不例外,她也同样喜欢猫。而正是猫的原因,却让两人之间产生了不小的隔阂。有一天晚上,钱钟书正躺在床上准备睡觉,突然听到屋顶上有响动,于是便爬身出来去看,原来是自家的猫与林徽因家的猫在打架。作为一个爱猫如命的人,钱钟书自然毫不犹豫的拿起门口的竹竿去帮自家的猫。自此以后钱钟书甚至不敢脱了衣服睡觉。每当听到房顶有一丝丝的响动,便会出门查看,如果是自家的猫又被林徽因家的猫欺负了,他就会上前打走林徽因家的猫。

贤惠温婉的妻子杨绛往往会说:“打猫也要看主人”,可钱钟书哪管这些,他仍然容不得自家的猫受半点欺负。而林徽因对自家的猫也是喜爱的不行,当他得知钱钟书常常会打自己的猫,她十分的不悦,并表示这只猫也是自己的家人,自己都不曾打它一下,但钱钟书依然不会给她面子。

传统思想与现代思想的冲突

林徽因的父亲曾经在日本留学深造,在这样的家庭环境下成长,她接受的自然也都是新式教育,像较于那时的人们来说,她的思想较为开放。在她的内心中,她十分的厌恶中国旧时代的封建思想,也不会遵守什么陈规旧则,总之她十分不屑于当时人们心中的旧思想。

在闲暇的时候,她经常会邀请一些文学界上的朋友来她的家中做客或聚会,如胡适、沈从文、徐志摩等人。林徽因既是一位富有才华的才女,也是非常有气质的一位美人。因此在聚会上她经常成为其他人最为关注的焦点。聚会本身并无太大问题,但是多数参加聚会的人都是男人。虽然仅仅是讨论文学问题,可是往往他们的聚会要到深更半夜才会结束,不得不会令人产生疑心。

而钱钟书正住在林徽因家附近,他曾亲眼看到一些男人去她的屋子里,尽管是在探讨学术问题,可是钱钟书作为一个比较传统的人仍然十分的看不惯林徽因的作风。

新老恋爱观的不同

也许猫与其他人聚会这些事,并不是钱钟书讨厌林徽因的主要因素,可林徽因对待爱情的方式,引起了钱钟书的强烈不满。

才女林徽因的一生中,一共出现了三个男人,他们分别是徐志摩、金岳霖、梁思成。徐志摩是她情窦初开之时的初恋,梁思成是与她成家的老公,金岳霖则是她的好朋友。徐志摩死于参加她的生日聚会途中,飞机失事,金岳霖则为了这个多才多艺的美人终身不娶,梁思成在娶了她之后一直尽心尽力的呵护她,俨然将她宠爱成了一位高贵的公主。在他们的心中,林徽因就是心底的那一道皎洁月光。

据说在林徽因与梁思成恋爱时与另一个男人——她的密友金岳霖纠缠不休,曾经林徽因亲口对梁思成说,自己似乎同时爱上了与金岳霖。当时梁思成的做法是,他愿意成全金岳霖与林徽因。可是到后来,她的密友金岳霖认为自己对林徽因的爱慕之意还是不多,于是便退出了这份对爱情的角逐。于是林徽因和梁思成步入了婚烟殿堂。

民间有不能确认的传闻说,在梁思成因工作去外地出差的时候,金岳霖与林徽因之间仍然来往不断,甚至有身体上的接触。钱钟书骨子里是一个非常传统的人,他十分看不惯这种做法,认为林徽因个轻浮的女人。传闻是否真实未经考证。

已时过境迁、且向大师致敬

以上种种仅仅是来自民间的传闻,是否真实并未经过考证。时过境迁,无论钱钟书与林徽因有矛盾也好,无矛盾也罢,我们都不能否认他们的才华横溢。在那个大师辈出的年代,这些人从中国的传统文化出发,结合西方先进的理论,在各自的领域探索并取得了成果。让中华文明和西方文明的衔接找到了一个个节点,不再让中国人自我怀疑和自我否定,更坦然的进入现代文明。正是他们的这种精神,塑造了百家争鸣,思想自由的学术氛围,为后来中国重新找回科技人文的方向打下了基础,在此向他们致敬。

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